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《當代陜西》:親民之官 以廉為基

作者:寒山石     編輯:王一丁   來源:《當代陜西》雜志    發布時間: 2019-06-10 22:52:14

  黨員干部要以廉為寶,崇廉拒腐,清白做人,干凈做事,永葆清廉的政治本色


  武則天編撰的《臣軌?廉潔章》寫道:“廉平之德,吏之寶也。”是說廉潔與公平兩種道德,是為官者的法寶。以公為矛,銳不可當;以廉為盾,堅不可摧。清廉是本分,貪腐為禍根。能不能處理好“廉”與“腐”的關系,是檢驗一個人政治品格的“試金石”。黨員干部要以廉為寶,崇廉拒腐,清白做人,干凈做事,永葆清廉的政治本色。


  清廉則一身正氣,老老實實做人。做官先做人,萬事廉為先。清廉做人,平安一生。北宋陳襄《州縣提綱》指出:“居官不言廉,廉蓋居官者分內事。一陷貪墨,終身不可洗濯。一旦事露,失位辱身,追悔莫及……故為官者,當以廉為先。”


  清廉做人,關乎名節。“一絲一粒,我之名節”“名節一虧,終身不復矣”。宋人真德秀《西山政訓》寫道:“凡名士大夫者,萬分廉潔,止是小善一點,貪污便為大惡不廉之吏……士之不廉,猶女之不潔。不潔之女,雖功容絕人,不足自贖;不廉之士,縱有他美,何足道哉?”黨員干部只有謹記“風俗天下之大事,廉恥士人之美節”,視人格如生命、重人格勝生命,做到為官一身正氣、做人磊落光明、做事無愧于心,才能活得堂堂正正,活出偉岸人格。


  遺憾的是,一些黨員干部做人不老實、為官不清廉,把“人民公仆”掛在嘴上,口頭上講的是克己奉公、廉潔自律,實則沉溺于以權謀私、升官發財,表現出典型的“兩面人”特征。如,廣東省委原常委、廣州市委原書記萬慶良,落馬之前在臺上正氣凜然:“請大家從監督我開始,決不插手任何土地、工程、項目、國有資產、招投標,決不利用自己的權力為親友、為他人牟取私利,決不追求特權、追求享受。”落馬之后,人們發現他卻流連會所、以權謀私,令人大跌眼鏡。


  清廉則一心為民,踏踏實實干事。清代理學名臣、康乾時期的廉吏陳宏謀說:“親民之官,以廉為基。”只有崇廉戒貪、清正廉潔,才能恪守為民之責,力行為民之舉;不廉潔的官員,是不會去親民和為民的。王夫之強調:“為政者,廉以潔己,慈以愛民。”清人劉錫鴻更是以深刻之語論之:“且夫忠誠勇毅之才由廉恥出耳,廉則聰明不蔽以貪欲,而體事之心專;恥則位置不安于卑庸,而赴事之力奮。古人講求治道,必先整飭士風,職是之由也。”


  天地之間有桿秤,那秤砣就是老百姓。黨員干部應時刻牢記“官”是為人民服務的崗位,“權”是為人民服務的工具。要想明白一個道理,當干部就不要想發財,想發財就不要當干部,決不能在為黨和人民服務的崗位上戴著假面具去干違法亂紀的事!只有清廉從政、干凈干事,真正把心思和精力用在工作上,用在解決面臨的突出問題上,用在謀求社會發展、百姓富裕上,才能使美德留后代,功名彰千秋。


  清廉則一毫不取,清清白白為官。西哲有言:“通向地獄的道路是黃金鋪就的。”印度文豪泰戈爾詩云:“鳥兒的翅膀如果系上了黃金,就再也無法飛翔。”人亦如此,尤其是掌握公共權力的黨員領導干部,一旦在身上縛上沉甸甸的黃金,那沉重的累贅定會讓自己喪失高飛的本領。“由開始的逢年過節接受禮金,到后來的為人辦事收人錢財。收受的數額也開始由少變多,膽子也越來越大。”黑龍江省農墾總局黨委原副書記李濤懺悔錄里的這句話,恐怕是不少官員走向貪腐的真實寫照。


  “高飛之鳥,亡于貪食;深淵之魚,死于誘餌。”貪腐自古以來就是為官從政之大忌。所以古人講:“不廉則無所不取,不恥則無所不為。人而如此,則禍敗亂亡亦無所不至。”這就警示黨員干部必須淡泊名利,寧靜致遠,保持平常心,固守公仆色,絕不能為名利地位甚至一點蝸角虛名、蠅頭小利等身外之物而喪失黨性,才能構筑起抗歪理、抗誘惑、抗腐蝕的牢固防線。


  總之,“在官惟明,蒞事惟平,立身惟清。”清則心境高雅,正氣充盈,百毒不侵,萬眾歸心;貪則目無法紀,利欲膨脹,欲壑難填,驕奢淫逸,最終必然身敗名裂。黨員干部要時刻克己戒貪、自警自省,做到“心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑”,保持清正廉潔的節操。


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